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2021年6月28日星期一

充電鋰電池

讀中學時喜歡玩無線電，曾參加過無線電學會，學習一些簡單的無線電製作，包括擴音機、收音機、無線電對講機等等玩意。要製作這些玩意，必需要到無線電零件店搜羅所需的零件，包括原子粒、電阻、電容、中週等等，零件最齊備的地方當然就是深水埗鴨寮街了。

出來社會工作後，要全心全意應付工作，漸漸地，就將這些興趣小玩意拋諸腦後，但逛鴨寮街早已成為我的習慣，有空的時候我喜歡到鴨寮街巡巡，看看有甚麼新鮮特別、古靈精怪的東西出售，這習慣維持到現在，對我來說，逛鴨寮街比遊迪士尼有趣得多。

隨著社會的變遷，鴨寮街的貨品亦有很大的轉變，現在最多見的商品是LED燈、電器配件、電池、五金零件、影音器材以及一些千奇百怪的小電器，還有少量攝影器材配件及運動衣服等。

上個星期同朋友逛鴨寮街，看到一種新款的「充電鋰電池」，特點是不必用充電器，只需直接用USB線接上火牛或電腦即可充電，我和朋友各買了4粒回家。

用USB線將電池接上電腦即可充電，這電池只標示電功率

晚上朋友打電話給我說：「哎呀！受騙了，3400並非mAh，而是mWh啊！」

究竟mAh同mWh有甚麼分別呢？先來簡單解釋一吓。

mAh是電流量單位，3400mAh(=3.4Ah)代表這個電池充滿電的話，最高可以在一個小時通過3.4A的電流。

mWh是電功率單位，3400mWh(=3.4Wh)代表這個電池充滿電的話，最多可以供一個3.4W的電器用一個小時。

那麼，究竟mAh同mWh有甚麼關係呢？其實很簡單，只要知道電壓，我們就可以依照一條簡單的公式計算出來：

電功率(單位是瓦特W) = 電流量(單位是安倍A) x 電壓(單位是伏特V)

就以我買的電池為例，所標示的電壓是1.5V，究竟電功率3400mWh(=3.4Wh)相當於多少電流量呢？換算公式如下：

電功率 = 電流量 x 電壓

電流量 = 電功率 / 電壓

電流量 = 3.4Wh / 1.5V = 2.266Ah = 2266mAh (m是千份之一的意思)

單看數值，3400當然是比2266大很多，誤將電功率3400mWh當作是電流量3400mAh 的確是一個美麗的誤會。

其實不應該說別人騙了你，因為一般電器都應該以電功率標示的，只不過不知道是甚麼原因，鋰電池卻習慣了用電流量單位mAh標示，而大部份生產商都照跟，但也有小部份除外，包括早期的 iPad，也有一些是兩者都有標示的，買的時候自己就要多加留意了。

我部DC的電池，電功率和電流量都有標示

我部單反的電池，也同時標示電功率與電流量

最近買的充電寶，只標示電流量，最常見的

2021年6月20日星期日

偏向虎山行

炎炎夏日，為免中暑，行山活動都要好小心，路程不能太長，也不能太辛苦，今日我就挑選了大澳的虎山。

大澳有四座猛獸山，分別是虎山、獅山、象山和牙鷹山。不要被虎山這名字嚇怕了，其實虎山高度只有75米，只算是一個小山崗，也是上述四座山中最小兒科的，從巴士總站起步然後行一個圈返回巴士總站才3公里，我估計單是步行時間大約一個小時便可以了，我在觀景台上逗留了頗長時間，也在大澳其他地方走走吃吃，很輕鬆地消磨了半日時間。

去的方法很簡單，從巴士站往村裡走，過了大澳涌行人橋再往前行，不久見到福滿林酒樓便轉左，在海悠居前行少許有指示牌指向右往「虎山觀景台」，依指示在少林寺大門左邊便是入口。

特別一提，這裡本非遠足路線，只是一條通往觀景台的通道(地圖黃色路段)，路面鋪得非常整齊並且兩邊有欄杆，有人叫它做小長城。設計原意是到達觀景台之後便原路折返，但「路是人行出來的」，總有人不喜歡走回頭路，所以繼續向前行創出一條路直到接近大澳觀景台位置(地圖紅色路段)，這段路比較崎嶇，大家要留意。

大澳地標「大澳涌行人橋」

在這酒樓前轉左

村民用廢膠樽做的大魚

鐵皮屋外的貓咪畫

在這裡按指示轉右

在少林寺大門前轉左

中華白海豚像

山脊上的「小長城」，晴天可望到澳門

視野開揚

虎山觀景台

一望無濟的海景

落山路段(地圖上紅點)較崎嶇

大澳全景

2021年6月5日星期六

打針？唔打針？

近來經常在社交媒體被問到一個問題：「你打唔打針呀？」當然大家都明白這裡所指的"打針"是指接種新冠疫苗。

我估計朋友們是想收集一些數據以決定自己是否接種疫苗，是一種羊群心態吧！但其中一位朋友見我回答：「我打咗嘞，已經打哂兩針。」他即時的反應是：「嘩！乜你咁勇！」我有點摸不著頭腦，接種疫苗正是因為我害怕染病、害怕死亡，何勇之有？於是我輕描淡寫地回了他一句：「我覺得唔打針嗰的才算夠勇。」

其實打唔打針是很個人的問題，打針的理由很簡單：保護自己、保護家人、保護社會。而唔打針的原因則有很多，我歸入四大類：

(1) 未納入接種群組因而未能打針。

(2) 因健康狀況不適宜打針。

(3) 對疫苗抱有懷疑唔敢打針。

(4) 政治原因抗拒打針。

在我相熟的朋友中，超過一半已經打了針，餘下的主要是對疫苗抱有懷疑唔敢打針住，因為他們都從傳媒得知疫苗有副作用，甚至可能導致死亡。

坦白說，副作用是因人而異，但大家都要有心理準備接受，不過一般都是頭痛、發燒、肌肉痛等徵狀而已，相對於染上新冠肺炎，這些副作用微不足道。說來也幸運，打完針後我一點不適都沒有，實在謝天謝地！

其實我在打針前徵詢過醫生意見，醫生說看不到我有任何理由不能打針。我說：「有人在打針後死亡啊！」他說：「佢哋打唔打針都會死架啦，打針唔係佢哋嘅死亡原因。」事實上又係，據統計香港平均每日有140人因為各種原因死亡，就以簡單的數學"或然率"計算，假設香港有一百萬人打了針，則這些死亡人數當中應該會有18人已經打了針，計算如下：

每日死亡人數中可能打了針的人數 = 140 x 1,000,000 / 7,500,000 = 18

上述計算當然沒有考慮其他因素，所以我們間中才聽到新聞報告說有一、兩人死亡而他們是曾經打過針的。這裡又引出另一個問題，為甚麼媒體只報告曾經打針的死亡人數，但卻沒有報告當時"沒有打針"的死亡人數呢？如果新聞媒體說昨日有1個曾經打過針的人死亡，另有139個沒有打過針的人死亡，那不是令人更了解真實情況嗎？所以我覺得不必太過擔心，如果對自己健康狀況有懷疑就問問醫生好了。

對於因政治理由而抗拒打針的，我只會一笑置之。上個月到政府診所覆診，等待的時候聽到一名護士同一名雜工阿嬸談話，護士問阿嬸：「印度好嚴重呀！你打咗針未呀？」阿嬸答：「係囉！真係恐怖呀！我都考慮要打架嘞。不過如果而家打又好似輸咗比林鄭咁....。」我聽到之後幾乎笑了出來，不明白甚麼邏輯"唔打針"就會贏了林鄭，"打針"就輸給林鄭。其實我覺得唔打針隨時會輸掉自己的生命才是。

打針?唔打針?其實是一個很個人的決定，朋友問我應唔應該打針，我從不會給與答案，這個決定應該由自己根據科學分析或醫生意見而作出，而非道聽途說、更非政治考慮。

2021年5月30日星期日

夏日海濱

前幾天有一男子在三十多度高溫下獨行八仙嶺，失聯五日後尋回證實死亡。八仙嶺山路崎嶇，起伏坡度大，路程也很長，確實不宜在夏天行，不要以為自己年青力壯、意志堅強，夏日行山很容易會中暑的。

根據衛生防護中心介紹，人在酷熱的環境裡體溫上升，身體機能便會自動調節來降溫，例如增加排汗和呼吸次數；可是，當環境溫度過高，這些生理調節不能有效控制體溫時，便會出現熱衰竭甚至中暑等情況，若不及時替患者降溫及急救，便會有生命危險。

我是比較"膽小"的人，到了炎夏行山便很謹慎，一般只選擇路程較短的路線，例如兩個小時左右，也要求是坡度不大、樹蔭較多的地方，例如引水道或家樂徑之類，有時候索性捨棄行山改為游水，亦一樂也！

其實到海灘也並非只有游水一樣活動，我間中會到海灘跑步，有時會同朋友BBQ，也見過不少人玩獨木舟、風帆，甚至掘蜆。

香港近年夏天的日子越來越長，如果因為怕熱而躲在冷氣家裡就太可惜了，只要做足防曬措施，到海灘走走，迎來撲面海風，你會發覺，其實夏天也不是那麼炎熱的啊！

水退時沙灘積水有若一面鏡子

掘蜆的暴曬指數很高

色彩繽紛的獨木舟

非假日裡，救生獨木舟也派不上用場

黃昏時候，樹下飲杯啤酒吹吓水，最寫意！

小朋友掘個水氹，放入捉到的魚仔

2021年5月21日星期五

以巴衝突

近日新聞最觸動人心的應該是以巴衝突事件了，每日從電視畫面看到的導彈及火箭炮互轟，死傷無數，以色列所發射的導彈一一精準地落在巴勒斯坦的房屋上，一幢幢建築物倒下，一個個死傷者被抬走，一張張惶恐不安的面孔在哭訴，帶出在一塊土地、兩個民族二千年來的恩怨情仇。

大約二千年前，現在這片巴勒斯坦土地的確有猶太人居住。由於強大的羅馬帝國不喜歡猶太人居住在這裡，於是下令將猶太人驅逐，猶太人被迫流亡世界各地。猶太人離開後，這片土地多番易手，近這一千年來居住在這裡的主要是阿拉伯人，但巴勒斯坦並非一個國家。

十八世紀開始，猶太人興起回歸潮，部份回歸的猶太人向阿拉伯人購買這裡的土地並在這裡建屋、耕種，那時候猶太人和阿拉伯人混居在一起，大家相安無事。第一次世界大戰後，散居世界各地的猶太人再次掀起回歸浪潮，到了第二次世界大戰期間猶太人遭到德國納粹黨迫害，進行對猶太人的大屠殺，更多猶太人急速移往巴勒斯坦地區。

直到1946年，第二次世界大戰剛結束，猶太人購買了的巴勒斯坦的土地約有6%，猶太復國主義者認為這片土地二千年前本來就是他們的，他們改以武力向阿拉伯人搶奪巴勒斯坦的土地，武裝衝突經常發生。當然了，這個世界沒有歐美列強的介入就沒有那麼多紛爭，1947年聯合國在歐美等國主導下，將57%土地劃分給佔三分一人口的猶太人，佔三份二人口的阿拉伯人只分得43%，他們當然不會接受，從此衝突更為激烈，猶太人在1948年宣佈建立以色列國，同支持巴勒斯坦的幾個阿拉伯國家展開了獨立戰爭。1967年的「六日戰爭」，在美國強大武器支援下，以色列戰勝了所有阿拉伯國家，奪得了更多土地，並將大量巴勒斯坦人驅逐甚至殺害。

自此，以色列要全取巴勒斯坦土地的野心更為強烈，每一年，驅趕巴勒斯坦人的行動都在進行中，巴勒斯坦人擁有的土地越來越少，他們對未來越來越感到絕望。

1988年，為維護本身權益，巴勒斯坦宣佈立國，但在美國及以色列的阻撓下，一直未能成為聯合國成員，只能以觀察員身份參與聯合國事務。

看看這幾十年來巴勒斯坦土地幾乎被掠奪一空的境況：

事實上，國際社會普遍建議以巴兩國以1967年邊界作基礎，各自建立國家﹝即兩國方案﹞，和平相處，但未獲以色列接納。

造成今次大衝突的導火線是耶路撒冷的擁有權問題。耶路撒冷一向是猶太教、伊斯蘭教及基督教的聖地，以色列奪得耶路撒冷後要將首都建立於此，但卻不獲國際承認，2017年聯合國決議「任何宣稱改變耶路撒冷地位的決定和行動無效」。但在2018年，時任美國總統特朗普違反聯合國決議案將美國大使館遷往耶路撒冷，激發以巴更多衝突。

今年5月7日，巴勒斯坦人不滿以色列政府強制拆遷東耶路撒冷的巴人聚居區，及禁止他們在齋戒月期間前往聖殿山祈禱，因此與以色列警方爆發更大規模衝突，以色列以導彈攻擊巴勒斯坦的加沙地帶，巴勒斯坦武裝組織哈馬斯發射飛彈攻擊以色列，戰事一發不可收拾。

以色列以導彈攻擊巴勒斯坦加沙地帶

衝突十多日間有二百多巴勒斯坦人死亡，包括五十多名兒童

面對家園被毀，欲哭無淚

在這塊土地上生活了近千年的巴勒斯坦人是無辜的，他們只想好好的生活下去，卻因為以色列的復國而遭到迫害。我明白當年猶太人被迫離開這裡是不幸，但將自己二千年前的不幸轉嫁給別人正是紛爭的徵結所在，根本解決不了問題，只會製造更多不幸，為甚麼不可以各自和平相處呢？下面片段是一個十歲巴勒斯坦女孩接受訪問時的哭訴，顯出百般無奈。

今早聽到新聞說以巴雙方同意停火，這當然是好消息，但我並不樂觀，打打停停正是過去幾十年以巴衝突的常態，每次以色列炸夠了就會稍停，以舒緩國際壓力，根本沒有真正的和平，我們拭目以待吧！

(以上圖片、影片均取自網絡)

2021年5月15日星期六

木棉絮 ‧ 隨風消逝

隨著天氣回暖、轉熱，木棉樹亦由開花繼而結果，現在已經到了漫天飛絮的時候了。

記得一年多前引用過曾鞏的一首詩「詠柳」出過一篇帖子描述柳絮遮天蔽月，不可一世的景象【https://peaceemb.blogspot.com/2019/08/blog-post.html】。香港柳樹不多，但木棉卻到處可見，木棉飄絮，是春夏交替常見景象，在我眼中是代表著光陰消逝的浪漫詩意。

某日經過新界某村，看到木棉樹上的果實已經成熟爆出棉絮，陣陣清風將棉絮吹得漫天飛舞，活像夏日裡紛飛的雪花，好看極了，於是拍下影片製作了下面這段視頻，配上小段音樂 Gone with the wind。

突然記起大約十年前 Yahoo Blog 年代我曾寫過一篇關於木棉絮題材的帖子，當時一位博友叫我影一些飛絮的片段放上網，那時我遇不到大量"飛"絮，於是只影了幾張硬照交代，飛不起，有點 hea 做的感覺，轉到 Google Blogger 之後，這位博友已經退出網誌平台了。

時光匆匆過，十年間博友轉變不少，有些因為生活轉變或者興趣改變而退隱，有些十多年來仍然保持交流。有時候翻閱舊帖子，看看自己昔日所思所想所寫、也看看博友的友情回應，無不唏噓！

今時今日，世界瀰漫在疫症恐慌中，想起新舊博友，默默祝福大家身體健康！順心順景！

2021年5月9日星期日

念親恩

夜深人靜，翻看幾段過往母親節所寫的帖文，百般滋味在心頭。同樣是百花盛放、綠葉再生的溫暖日子，但今年的母親節同往年不一樣，因為我們再不能同媽媽共渡母親節。

中國人注重孝道，孝敬父母是一生一世的事而非只限於某一個節日，但在一個特定的日子裡，一家人聚在一起總是一個溫馨愉快的節目，所以過往我們眾兄弟姊妹多會在母親節前後一起約同媽媽飲茶、食飯，縱使她老人家可以吃下的東西不多，但她很享受一家人相聚的時光。

一次手術失誤，令媽媽下半身癱瘓，近三十年來都要坐在輪椅過活，由於兄弟姊妹們各有各的家庭，也要上班，沒有人可以照顧媽媽，所以我們安排了她在老人院居住，可以得到較好的照顧，我們會輪流在假日去老人院探望她，間中會帶她出外飲茶，然而種種原因，近兩年這種機會越來越少。

前年反修例暴動期間，到處示威，周圍堵路，不要說帶她出街，就是我們去探望她來回程交通也得避開示威區，有時候更加在途中被堵住，因而那段期間已經開始減少了探視。

去年初新冠疫情爆發，老人院是最敏感的地方，很快便自我封鎖了，謝絕一切探訪。幸好到了下半年院方推出了「視像探親」，我們得以透過電話屏幕同媽媽聊天，但礙於社工人手有限，只容許每一位院友隔兩個星期通話15分鐘。我記得第一次同媽媽通話的時候，她第一句說話就是問我「點解咁耐都冇人嚟探我嘅？」為人子者，情何以堪？

今年初，媽媽因為身體不適被送進醫院，幾日後院方安排了一次「視像探病」，透過屏幕看到她白髮蓬鬆、面容憔悴，嘴唇微微顫動但卻講不出半句說話，我只好不停安慰她，我對她說疫情過後會再陪她去飲茶，怎料這卻變成一個不能兌現的承諾。幾日後接到醫院緊急通知，媽媽過身了。

以媽媽九十多歲高齡，早有心理準備她會離我們而去，只是沒有料到在她人生的最後階段我們無法陪伴著她。樹欲靜而風不息，子欲養而親不在，在母親節前夕，思前想後，倍念親恩。

2021年4月29日星期四

人間煉獄

今日打開電視，主要新聞仍然是印度新冠肺炎疫情，新聞報導員說：印度最新單日確診人數是38萬，心情立即沉了下來。

印度同中國一樣都是四大文明古國之一，人口也相約，很多人喜歡將印度同中國相比。1947年英國撤出印度大陸之後，將印度分割成為兩個國家：印度及巴基斯坦。英國人給印度留下了一套"民主普選制度"，除此之外，甚麼好的東西都沒有了，仍然貧窮落後、封建迷信、男尊女卑、階級分明、人命如草。有西方媒體稱印度是「擁有民主選舉的專制國家」，可圈可點。然而，一場新冠疫情完完全全地將印度比了下去。

印度官方公報每日確診人數表

印度新冠疫情在今年三月開始反彈，稱之為第二波，然而這並沒有引起從政者的警戒，他們說疫情起伏是難免的。因為這段期間有地區選舉進行，也有重要宗教節日來臨，為了創造良好氣氛，政府官員宣稱疫情已被壓止下來，於是人們踴躍參與政治集會，也參加不少宗教活動，包括到恆河集體沐浴，這都令疫情傳播率大大增加。

就在過去一個星期當印度每日確診人數衝破30萬的時候，世人才將目光突然轉向印度，當地人間煉獄的慘況一一呈現眼前。病人躺在車上或廟宇等待入院，醫院裡擠滿病人等待救援，病人家屬到處搶購氧氣，家屬摟抱著逝去的確診者痛哭，以至因為死亡人數太多而要在公園、停車場集體火化，幕幕驚心動魄、景況慘不忍睹。

我們同住地球村，面對疫情，沒有一個人或一個國家可以獨善其身，我們在做好自己防疫措施之餘，也真誠希望印度可以盡快控制疫情。然而，希望始終是一個希望，要做到控制疫情，除了各國施以援手之外，最重要的還是要靠印度自己的努力。

大壺節在恆河沐浴

無懼疫症參與政治活動

在垃圾堆檢寶物

貧民窟

嚴重缺氧

死亡人數太多，要在停車場集體火化

2021年4月18日星期日

無竹令人俗

以往去行山經過一些古道林徑或者廢舊村落，經常會見到一些竹林，我喜歡在竹林下小休，因為竹林下休息特別清涼，也可看看竹、抹抹汗、飲飲水、吹吹風。

竹對我而言還有另一重意義，我會想起我的父親。父親在生時經常吟誦以下幾句詩：「寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。」年少時只聽不解，但聽多了，卻可琅琅上口。

日漸長大，對古代詩詞產生興趣，於是去圖書館找尋有關這首詩的資料。原來這幾句詩是出自蘇軾的一首古詩《於潛僧綠筠軒》，原詩如下：

寧可食無肉，不可(使)居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫。

傍人笑此言，似高還似痴。

若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

這首古詩顯淺易明，我個人認為比時下流行曲的歌詞還更易明，唯一要稍作解釋的是最後兩句。"此君"是指「竹」；"揚州鶴"是指「所有美好的事物」，這兩句可譯作『如果有人面對著竹還是大吃大喝，世間那有既得清高之名，又獲甘味之樂兩者兼得呢？』

除了那些古道古村遺留下來的竹林之外，現在香港市區已經沒有人種竹了，馬路旁沒有，公園內沒有，屋邨也沒有，或者說是少有。然而，出乎意料地，上次我去愉景灣找海濱白教堂的時候，走進其中一個小區，發現區內種滿了竹，寧靜幽雅、清涼養眼。忽發奇想，莫非現今香港，有錢買豪宅才可以換來高雅？如是者，現今應改作「無錢令人俗」了吧！一笑！